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dc.contributor.authorCarbullanca Nuñez, César
dc.date.accessioned2017-10-18T15:34:36Z
dc.date.available2017-10-18T15:34:36Z
dc.date.issued2016
dc.identifier.urihttp://repositorio.ucm.cl/handle/ucm/680
dc.description.abstractLas diferencias y semejanzas en la demonología de los escritos enóquicos y de Qumrán ha sido un tema permanente en la actual discusión de la apocalíptica. El artículo estudia estos cambios o desplazamientos en la tradición enóquica y en los textos de Qumrán, durante el periodo helenista en relación a la demonología y específicamente con la impureza, la teodicea y la escatología presente en los diversos escritos durante este periodo. Si bien el núcleo de esta nueva fase lo representa el mito de los Vigilantes, el cual representa la base ideológica presente en diversos textos apocalípticos y en Qumrán, dicho núcleo no puede ser considerado un sistema demonológico coherente que relaciona la existencia de demonios, impureza y diversas enfermedades las cuales son conjugadas en diversa manera en vista de reflexionar la justicia escatológica.es_CL
dc.language.isoeses_CL
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Chile*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/cl/*
dc.sourceTeología y Vida, 57(2), 211-233es_CL
dc.subjectDemonologíaes_CL
dc.subjectEnoches_CL
dc.subjectEscatologíaes_CL
dc.subjectApocalípticaes_CL
dc.subjectQumránes_CL
dc.subjectDemonologyes_CL
dc.subjectEschatologyes_CL
dc.subjectApocalyptices_CL
dc.titleDemonología en la apocalíptica y Qumránes_CL
dc.typeArticlees_CL
dc.ucm.facultadFacultad de Ciencias Religiosas y Filosóficases_CL
dc.ucm.indexacionScopuses_CL
dc.ucm.indexacionScieloes_CL
dc.ucm.doidx.doi.org/10.4067/S0049-34492016000200003es_CL


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