El artículo investiga la cuestión del estatuto epistemológico del mito en la racionalidad teológica latinoamericana. Postulando un regreso a la imaginación mítico-poética de los textos, recuperando teológicamente la alteridad y el ethos cultural que vio nacer los relatos. Esta recuperación es una retirada la fuerza cognitiva de los mitos y metáforas. Para lo cual profundizamos en la reflexión mítico-filosófico de algunos filósofos y pensadores del siglo pasado tales como: W. Benjamín, G. Agamben y J. María Arguedas con el fin de exponer la factibilidad de una vinculación mítico-filosófica, que articula la esencia lingüística del hombre y del cosmos así como el concepto de fractura lingüística en la reflexión de estos autores.